一等先生观星斗,二等先生观水口,三等先生拿着罗盘满山走。一等先生说的就是掌握天星风水者,天星风水用宅宫,通过行星与恒星的运行轨迹,对地球的磁场效应来应事。根据天星风水原理,星宿在天成象,在地成形,形成形态各异的龙、穴、砂、水、向,以此来寻龙点穴、造葬。堪舆者通过对天星的五行性质,生、克、制、化结合宅宫,根据恒星、行星的周天运行度数,来断流年应事吉凶,往往一目了然。
天星风水的控制之法,需要有扎实的功底,能掌握天地运行的规律,才能做到。天下山川大地虽多,难免有的天生有缺陷,是故天地无全功,需要人力来补足,这时就要运用天星风水的控制秘法了。
一般常用两种方法,第一:改地形。在不损伤龙体的条件下,削低裁小凶砂上的尖峰,雕琢成穴场需要之形,种上草皮或种树木,也有用土叠厚增高穴星,栽种能长成枝干参天的树系,务使穴星有贵人坐堂威武之势,能招纳远秀,能役使近力,因此穴场成护而不能欺也。
第二:控制龙气。一般用赖公之行注法,是放消龙气使之纯粹流通,或有凶砂恶水而用以控制使之无害的方法,是造葬的微权,历代明师必谙的妙道,只用在大规模的坟墓造作上,贫穷之家自然无力使用,故研究此道的地理师甚少。
广西合浦县境内,公馆、山口、常乐、曲樟四镇交界处,有一个名叫丈二潭的地方,有一座远近闻名的古墓叫七金坟,名字的由来有一个传说,据说在乾隆年间,本地叶姓人寻得此地葬亲,葬后第二天即发现金瓮被喷出坟外,叶氏又加葬一位亲人骨骸以压龙气,第二天依然被龙气喷出,叶氏不肯放弃,又加葬一个金瓮,还是被喷出,如此加葬、喷出、加葬,反复连葬六金,结果还是一样。叶氏己经无亲人骨骸可葬,然而又贪地美,情急之下竟然生生打死一位丫环加葬进去,奇怪的是这次葬下倒安稳了,此地也因此得了个七金坟的名字,可是,数百年来叶氏从未出过值得一提的人物,乡人都说,杀生下葬,违背天道,因果报应,理当如此,假如当时地师能通赖公之法,又何必生出杀丫环来顶龙气,这样惨无人道的事情呢?
赖公的做法为,在坟茔内作内潢池以蓄气,然后放出本龙之气,节节盘曲,放出塘前,又作一外潢以止气,行注沟深阔四寸,填上粗砂碎石碎炭。本山寅龙入首,纳于离为净阳局行注,结艮山为左耳受气,注纳甲净阳,正五行相生之方,穴星微小,故只取简单的四气流通式,寅为木,先注甲以比和,后行壬以生之,在此造一小圆池以留气,为内注。转行癸,再行乾,自坤出入外潢池,在此择利方外开一窍以放水,以泄暴气,在两端造沟连接内潢池,呈长方形,则行注之气周流不息,四面流通,有聚有泄,则可夺此茔内之神功,而改天命也。